Di Sciur padrun da li beli braghi bianchi tutti ricordano il ritornello, e lo si canta come una protesta allegra: fuori i soldi, padrone. Io vorrei proporre una lettura un po' diversa. A guardarla tutta, strofa dopo strofa, secondo me questa non è prima di tutto una canzone di rivendicazione: è un calendario cantato, il conto alla rovescia di chi sta per tornare a casa.
Cominciamo dal soprannome, che è già un piccolo ritratto.
Sciur padrun da li béli braghi bianchi
"Sciur padrun" è il signor padrone, le "braghi" sono i calzoni. Perché bianchi? Io credo che il dettaglio sia scelto con malizia. Le mondine passavano le giornate con l'acqua alle ginocchia, piegate sulle piantine di riso; un uomo con i pantaloni bianchi, in risaia, è uno che nell'acqua non entra mai. Il colore dice la distanza meglio di qualsiasi slogan: lui resta pulito perché il fango lo toccano loro. È una lettura mia, ma mi pare che la canzone la autorizzi quando, più avanti, mette il padrone sull'argine a dare ordini.
Poi la canzone fa una cosa curiosa: chiede scusa. Le ragazze si scusano di averlo fatto tribolare, perché erano alle prime armi. E subito dopo descrivono il lavoro con due verbi che non so rendere con sicurezza:
Prèma al rancaun
e po' dopu a 'l sciancàun
Per quanto riesco a capire, sono due modi dialettali di dire strappare: prima lo tiriamo via, poi lo spezziamo. Su cosa sia quel "lo" non giurerei, l'erba cattiva o la fatica stessa. Quello che sento con chiarezza è il tono: la scusa è troppo cerimoniosa per essere del tutto sincera, e la strofa si chiude con un saluto e un "andiamo via". È l'ironia di chi non può alzare la voce.
Ma il cuore della canzone, per me, è la parte che di solito si salta.
E non va più a mesi
e nemmeno a settimane
Qui il tempo comincia a restringersi: non si conta più a mesi né a settimane, poi a pochi giorni, poi a poche ore. Arriva l'ultimo giorno, la partenza, il treno che fischia, la stazione, e alla fine le case e i fidanzati. Ogni strofa è un passo verso casa, e il ritornello torna in mezzo come un timbro sul cartellino. Non è un caso, credo, che la si cominciasse a cantare nella seconda metà della stagione, quando si avvicinava la paga. Allora anche il grido sui soldi cambia colore: non è una minaccia, è la condizione per partire. Senza la paga non si torna.
Non so se le mondine la sentissero proprio così. So che, contata in questo modo, la canzone finisce esattamente dove finisce il lavoro, e che il padrone dai calzoni bianchi, in quel conto, è solo l'ultimo ostacolo prima del treno.
A cura della redazione di Significato Canzone, a partire dalle fonti indicate. Non sei d'accordo o la leggi in un altro modo? Aggiungi la tua interpretazione.
