Richiesto da Ingiz
Pubblicato 22 luglio 2017
Ultima interpretazione 22 luglio 2017
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Fila la lana è un testo che De Andrè traduce, non senza variazioni, dal francese.
Si tratta di un brano che a lungo si credette fosse del XV secolo, creando un vero e proprio caso di ‘falso’ storico. In realtà è stata scritta nel 1949 da Robert Marcy e cantata da Jacques Douai (fonte: https://www.antiwarsongs.org/canzone.php?id=134 a cui rinvio anche per un confronto tra il testo originale, che cita fin dalle prime battute un tale conte di Marlborough, di fatto coinvolto durante la guerra dei Cent’Anni e molto popolare in Francia per una canzone a lui dedicata: "Malbrough s'en va-t-en guerre" ovvero "Malbrough se ne va alla guerra”).
La canzone racconta di una donna, “una dama abbandonata” a causa della morte dell’amato. Alla genealogia della tristezza di questa donna, che filerà la lana preparandola al fuso in attesa di un ritorno che non avverrà mai, fa da contrappunto la vicenda di Valois, dove il Signor Vly di cui la donna era innamorata, cadde in battaglia.
E così, mentre tutti i cavalieri torneranno ciascuno al proprio focolare, di questo sapore domestico alla dama affranta non resta che il ricordo di un ceppo, incapace a riscaldarle il cuore e a portarle conforto.
Alla maglia che sta preparando la dama, maglia fatta di dolore e attesa si impongono allora le maglie strette dell’armatura, le cotte di maglia appunto che i soldati in chiara rievocazione medievaleggiante indossavano durante la battaglia e che anch’esse richiamano all’attesa, misura in cui versano le famiglie che li stanno aspettando a casa.
Oltre alla guerra, grande significato questa canzone va rintracciato a mio avviso nel disegno che De Andrè fa dell’amore, tema che nel XV secolo (periodo a cui questa canzone, fintamente, vuole richiamare) era in forte trasformazione, come testimonia la nascita dell’amor cortese.
Non si sa (almeno non sono riuscita a capire da una prima ricerca su questo tema) se il cantautore sapesse del falso storico da cui questa canzone deriva e lo utilizzò come un divertente scherzo o espediente narrativo, oppure se anche lui ne fu vittima.
Nella prima di queste due ipotesi mi piace pensare allora che giocare su un falso che tratteggia in questo modo l’amore, possa essere un richiamo ironico e critico nei confronti del significato che trapela dall’intero testo, ovvero del binomio amore/attesa che percorre il brano dall’inizio alla fine. Ma questa resta solo una mia ipotesi.
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Nella guerra di Valois
il Signor di Vly è morto,
se sia stato un prode eroe
non si sa, non è ancor certo.
Ma la dama abbandonata
lamentando la sua morte
per mill’anni e forse ancora
piangerà la triste sorte.
Fila la lana, fila i tuoi giorni
illuditi ancora che lui ritorni,
libro di dolci sogni d’amore
apri le pagine al suo dolore.
Son tornati a cento e a mille
i guerrieri di Valois,
son tornati alle famiglie,
ai palazzi alle città.
Ma la dama abbandonata
non ritroverà il suo amore
e il gran ceppo nel camino
non varrà a scaldarle il cuore.
Fila la lana, fila i tuoi giorni
illuditi ancora che lui ritorni,
libro di dolci sogni d’amore
apri le pagine al suo dolore.
Cavalieri che in battaglia
ignorate la paura
stretta sia la vostra maglia,
ben temprata l’armatura.
Al nemico che vi assalta
siate presti a dar risposta
perché dietro a quelle mura
vi s’attende senza sosta.
Fila la lana, fila i tuoi giorni
illuditi ancora che lui ritorni,
libro di dolci sogni d’amore
chiudi le pagine sul suo dolore.
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