C'è una cosa che mi colpisce ogni volta che un teatro intero canta il Va, pensiero: lo cantiamo a voce piena, quasi con orgoglio, come un inno. Eppure chi lo canta, nell'opera, è un popolo sconfitto. Gli Ebrei del Nabucco sono prigionieri in Babilonia, il tempio è distrutto, la casa è lontana. Non stanno marciando da nessuna parte. Sono in catene, costretti al lavoro, sulla riva di un fiume straniero.
E allora che cosa possono mandare verso casa? Non un esercito, non una lettera. Mandano un pensiero, l'unica cosa che nessun carceriere riesce a tenere chiusa.
Va, pensiero, sull'ali dorate;
va, ti posa sui clivi, sui colli,
Le parole di Temistocle Solera sono quelle dell'Ottocento colto e vanno un po' tradotte: i "clivi" sono i pendii, e nel verso dopo l'aria della terra natale "olezza", cioè profuma. A me piace che quel pensiero non vada lontano a compiere imprese. Va a posarsi, come un uccello, su una collina che conosce. È la nostalgia più semplice che ci sia: il profumo dell'aria di casa.
Per questo, credo, il coro è uscito presto dal teatro e non ci è più tornato del tutto. Non serviva sapere chi fosse Nabucco. Bastava sapere che cosa vuol dire guardare verso un posto in cui non si può tornare. Gli esuli istriani, fiumani e dalmati, dopo la seconda guerra mondiale, ne fecero il canto del loro esodo, a volte cambiandone le parole: la storia di un popolo antico era diventata la loro.
Ma la parte che mi sembra più sorprendente arriva alla fine, ed è quella che si ascolta meno, perché a quel punto siamo già commossi. Il coro non chiede vendetta, e nemmeno la libertà. Chiede una musica.
o t'ispiri il Signore un concento
che ne infonda al patire virtù!
Il "concento" è un'armonia, un canto di molte voci insieme; "ne infonda al patire virtù" vuol dire: ci dia la forza di sopportare il dolore. Ecco il punto, secondo me: il Va, pensiero è una canzone che spiega a che cosa servono le canzoni. Non cambiano la sorte di chi soffre, non abbattono le mura di Babilonia. Danno la forza di restare in piedi mentre si soffre.
Forse è per questo che lo si sente nei momenti più diversi, nei teatri e nelle piazze, nei giorni di festa e in quelli di lutto. A chi lo canta oggi non promette una vittoria. Promette una cosa più piccola e più vera: che il dolore, cantato insieme, pesa un po' meno.
Fonti: Wikipedia, Va, pensiero.
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