La paura della morte e quella dei mostri nascono dallo stesso punto: non li ho mai visti in faccia. Qui il ragionamento si rovescia su chi parla, ed è il passaggio più vertiginoso della prima strofa. Se esiste solo quello che si è visto, allora nemmeno io esisto, perché nessuno si è mai guardato davvero da fuori. Lo specchio non basta, restituisce un'immagine rovesciata. È un dubbio da bambino al buio, ma è anche un dubbio da filosofi: conosciamo tutto tranne il punto da cui guardiamo.
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